国民民主党の津村啓介議員の女性天皇・愛子天皇容認論その２

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国民民主党の津村啓介議員が女性天皇容認論を発表した件で、報道特注において詳細を説明しています。

今回は前回に引き続き第二弾の動画での津村議員の発言内容の整理です。

国民民主党の津村啓介議員：女性天皇に賛成の声が７０％

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女性天皇を検討する背景として

【世論調査で女性天皇に賛成の声が７０％】という指摘が語られていました。

歴史上、８方１０代の女性天皇がおり、先例であるというのは確かです。

推古天皇を代表に女性天皇が居たことは歴史の知識で知ってる人が多いからでしょう。

ただ、その位置づけが「中継ぎ」であったことや、女性天皇は生涯独身か未亡人であったこと、女性天皇の場合には天皇の本来の役割である祭祀が一部執り行われなかったり簡素化されたりしていたということはまったく知られていません。

この辺りは検証の余地があると思います。

※時系列で書くよりも、議論対象ごとにまとめて書いていきます。

足立「悠仁親王殿下よりも愛子内親王殿下を優先して天皇にするというのは、最終的に女系天皇に繋げるための布石ではないか？と思ってしまう。」

津村「女系天皇の議論が必要になるのは、愛子さまに子供が生まれたとき。しかし、生まれないかもしれない。逆に悠仁さまにも子供が生まれないかもしれない。そうなったときに男系一辺倒だと跡継ぎが居ないということに。現在で決めるということではなく、そうなったときのために考えておく必要がある」

＊＊＊中略＊＊＊

足立「可能性を拡げるということであれば、悠仁親王殿下の後でも良いのでは？」

津村「将来の選択の幅を拡げるという意味もあるが、皇太子として世界を飛び回ったりすることに新しい価値がある。まさしくプリンセス。」

足立「わざわざ皇室典範を改正してまで愛子天皇を可能にするべき合理的理由＝立法事実は無いのでは？」

※第三弾に続く…

とまぁ、ここまでの話の中で「なぜ女性天皇を認めるか？」についての理由としては子どもが生まれないかもしれないから」という説明は一応の説明としてあり得ると思います。

しかし、「なぜ愛子天皇を優先するのか？」という質問には、まだ津村議員からの理由づけが明確に語られていません。これは第三弾でお話するのでしょうか？

さて、話題は旧皇族・旧宮家の皇籍復帰についても及びました。

津村議員が語った説明をまとめると以下のようになります。

玉木代表は皇籍復帰については議論したいと言っていた。
ただ、旧宮家の方がたはGHQの圧力を受けて皇室を守るためであったか財産が無かったから分からないけれども、離脱して一般人になり、男系の議論をするならば、父方の共通の祖先は室町時代まで遡ることになる。
３０親等、１５・１６代遡ると、ほとんど血の繋がりが無い。親子が２分の１と単純計算すれば、おじいちゃんは４分の１のDNAという数え方をすれば、２の３０乗をすると（同じような正統性のある者が）１０億人可能性があるみたいな話になる。前提としてすごく血が遠い。出生率を２とすれば。
幕末に旧宮家の３，４歳の御子が候補になったこともあるが、旧宮家から天皇が出たかというと、近現代では例が無い。
旧皇族は皇籍離脱当時の皇族のお孫さんたちなどは生まれた時から民間人。
民間人として育った方がいきなり皇室に、ということは国民がビックリされるのではないか

生田「オレは復帰するんならそういうもんだと思ってた」

足立「今の旧皇族の方がたにいきなり天皇に、という話ではない。特に維新は悠仁親王殿下の後、ということを議論している。５０，６０、７０年先のことを考えてるので、復帰した方がたのお子様が対象になってくるので十分に受け入れられるのではないか。それは違うのか」

津村「違うとは言い切れない。万世一系の物語は大事。それ以上に現皇室の方々への国民の敬愛の念、国民との信頼と敬愛というのは、男系男子だからではなく、現皇室の血筋を引かれているというところにより強くあるのではないか」

「現」皇室への敬愛の念を大切に考える、という考え方が、津村議員の主張の根本にあるということが浮かび上がってきました。

ここについても第三弾を見た上で評価したいと思います。